التسمية بعبد الحسين ه عند الشيعة فيص نور

يا نور المستوحشين في الظل

السؤال: فضيلة الشّيخ عبدالرّحمن بن ناصر البرّاك: قرأتُ في حاشية الشّيخ محمد صالح الغُرسي على شرح جوهرة التوحيد (ص273) في مبحث عنوانه: معنى إنزال القرآن قال فيه: بل التحقيق أن المنزل اللفظ الدال على المعنى؛ فالمعنى

ويبدو أن مقتل الحسين قد سبب خلافاً بين شيعته وأدى الى خروج جماعة عن إمامته

(10) معجم الزوائد 9: 189 باب مناقب الحسين بن عليّ(عليهما السلام)

القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الإسراء

والكتاب من حسنات الزمان حيث حاز على اعجاب وثناء الكثير من العلماء والمفكرين ومن ابرزهم : 1

أحاديث عن الشّيعة والتشيّع عند الإمام الباقر (ع) عن أبي جعفر الباقر (ع)، أنه قال : رحم الله عبداً من شيعتنا حبَّبنا إلى الناس ولم يبغّضنا إليهم

ويعرفه أبو الحسن الشاذلي : الإذن :هو نور ينبسط على القلب يخلقه الله فيه وعليه ، فيمتد ذلك النور على الشيء الذي يريد فيدركه نور مع نور أو ظلمة تحت نور

واتفقت الإمامية على أن رسول الله صلى الله عليه وآله يشفع يوم القيامة لجماعة من مرتكبي الكبائر من أمته، وأن أمير المؤمنين عليه السلام يشفع في أصحاب الذنوب من شيعته، وأن أئمة آل محمد عليهم

السلسلة جولة في كتب الشيعة (صفحات مصورة) كتب في بيان عقائد الشيعة

الآثار العظيمة التي تترتّب على حسن الخلق : الأثر الأوّل : تكامل الإيمان :ذلك لأنّ الدين الإسلامي في نظر أهل البيت ( عليهم السلام ) ليس مجرد علاقة بين العبد وربّه ، وإنّما هو علاقة بين العبد وبين أخيه العبد ، ولم تتم علاقة